Экскурсия в литературный музей имени К. В. Иванова в Чебоксарах.

Сегодня вместе с воспитанниками пришкольного лагеря заведующий библиотекой посетила литературный музей имени К. В. Иванова. Музей был открыт в октябре 1940г.Действующая экспозиция создана в 1990г. Экспозиция музея знакомит посетителей с основными этапами развития чувашской литературы со времени её зарождения до наших дней.

 Создание музея чувашской литературы и искусства было приурочено к 50-летию со дня рождения классика чувашской литературы К.В. Иванова. В начале Великой Отечественной войны 1941 г. музей временно был закрыт. В 1957 г. экспозиции вновь были открыты в бывшем доме купца Н. Корытникова. В 1978 г. в связи со строительством Чебоксарской ГЭС музей, попавший в зону затопления, был закрыт. 27 мая 1990 г., к 100-летию со дня рождения К.В. Иванова, Литературный музей возродился в самом центре города Чебоксары (ул. Ленинградская, дом №29/20). Общая экспозиционная площадь составляет 952 кв.м.

Музей носит имя основоположника чувашской литературы. К.В. Иванов (1890-1915) — ученик и учитель Симбирской чувашской школы, переводчик, художник, классик чувашской поэзии, автор бессмертной поэмы «Нарспи». Поэма «Нарспи» — энциклопедия жизни народа, сохранившая древние чувашские языческие обряды и обычаи. Трагедия любви Нарспи и Сетнера сопоставима с шекспировской драмой «Ромео и Джульетта».

Экспозиция музея знакомит посетителей с этапами развития чувашской литературы со времени ее зарождения до наших дней. Отдел дореволюционной чувашской литературы рассказывает об истоках чувашского народного творчества, о первых чувашских писателях и развитии чувашской литературы до 1917 года. Особо выделено творчество К.В. Иванова. В интерьере кабинета Иванова экспонируются мемориальные вещи поэта, среди которых — самодельная пишущая машинка, письменные принадлежности, рукописи и рисунки.

Питательной средой для произведений чувашских писателей часто являются древние верования, народные обычаи и обряды. Около селений до сих пор можно встретить ограды Киреметя — языческого божества, требовавшего регулярных жертвоприношений. Диорама «Киреметь» работы художника Ю. Матросова рассказывает о месте обрядов и жертвоприношений в жизни народа. По картинам художника В. Агеева можно составить представление о народных обрядах и праздниках.

Каменные столбы — надмогильные памятники со следами забытого рунического письма, старинная вышивка раскрывают богатый духовный мир чувашского народа в устнопоэтический период развития литературы.

Экскурсия получилась поучительной и интересной.

https://chnmuseum.ru/branches/литературный-музей-имени-к-иванова/

Информацию подготовила Карпова П.